“来，坐。xiaoshuoguai.net你可以用波斯语交谈吗？”
“可以。”莫罗西尼用流利的波斯语回答，“我被选派到克里特担当‘甲必丹’，也不单单因为我是莫罗西尼大法官的儿子。”
“那我们之间就不用再添设第二个翻译了。”会说波斯语能省下不少事。因为朝廷没有给每一种外语都专门准备翻译人员的习惯，听不懂拉倒，波斯语是少数几种能常备的。
“那么，凤凰王大人——我可以这么称呼您吧？我也听莫林将军称呼您为‘制台’。”
“我不太在乎。你们无论如何称呼，都无法直达我们语言的本意。所以，你自便就好。”
“我是否可以将其视为一种...排斥？你们对威尼斯人并未有过高的期待，所以也不做过高的要求？”
“哦？”朱由检对他高看了一眼，“你从哪听过的这种说法？还是从书上看到的？”
“大人，这是柏拉图的观点。柏拉图认为，这种‘高贵的谎言’是维持一个城邦，一个国家所必要的。柏拉图也认为，‘高贵的谎言’可以帮一个城邦达成和谐，降低所有人接受现状的成本。与之相反的...你们似乎是在‘教’威尼斯？”
“你竟然能看到这一层？那么你觉得如何？你喜欢我们指导威尼斯吗？许多人总觉得这是一种傲慢。”
“一般来说是这样的。但你们...似乎不同。你们并没有在自说自话，你们真的在为听众做长远打算，就像柏拉图说的那样。你们使用‘高贵的谎言’，这正是教师和贤人的语言，这才是贤人之间交流的预言。我讨厌教皇，因为教皇只想着居高临下的指导，完全是在自说自话。”
朱由检上下打量面前这家伙：“你果然和看起来一样，脑子里装了些奇奇怪怪的东西，或许是这些东西才让你变得忧郁。不过你的说得很对。”
“抱歉，这是我擅自的解读，希望没有冒犯到震旦。”
“这倒不会。贤人的话语是相通的。虽然我们的原则是来自孔夫子的理论，但你从柏拉图这里来解析也没问题。毕竟我们不是教廷，我们不会闲着没事和人辩经。”
朱由检确实觉得这是一件好事看，他就喜欢“寻思”的人。一个人如果不寻思，和咸鱼没有区别。但反之，像面前这位莫罗西尼小伙子一样整天抱着猫瞎寻思，他就很容易产生一些离经叛道的想法。王师要的就是这些人。
“既然你这么‘思考’，我倒是想问问。”朱由检用眼神示意屋子里的锦衣卫给他上份饮料，“来，喝点茶。我想问问，你对重建罗马有什么看法？”
莫罗西尼接过茶盘，点头谢了给他送茶的锦衣卫，先喝了一口：
“嗯...果然和莫林先生说的一样，这是能安定心神的饮料。大人您的问题，有些复杂。我手上没有猫，没法冷静下来思考。我能不能明天再给你答复？”
“这只是随口一问，你随便回答一下就好。”
莫罗西尼的瞳孔颤抖了一下——他知道，这不是什么“随口一问”，这同样是“高贵的谎言”。面前这位大人要的绝对不是什么“随便的答案”，他要是的即兴作答，最好再喝两口酒，然后吐出真言。要是答案没法让对方满意，或者无法给出充分的理由，这说不定就是送命题了。
“好吧。”莫罗西尼深吸了一口气，“我可以现在给您答复。但请允许我用故事来回答。”
“哦~可以。”朱由检点了点头——这显然是在迂回。不过不要紧，故事和圣人言一样，都是在借他人之口抒发胸意。只要能说出来，说法本身并不重要。
“好...那么，我想确认一下。您应该知道罗马和希腊神话吧?作为一个威尼斯人，以前的罗马人，我们从小就在奥林匹斯众神的传说里长大。用这个来回答问题，我会说得更透彻一些。”
“没问题，我听过奥林匹斯诸神的故事。那你打算说哪一段典故？”
“如果您听过，那么您应该知道奥林匹斯神族一系由幼子继承——而且不是父死子继，而是父子相残。宙斯的祖父死于其父之手，宙斯的父亲死于其本人之手。命运也同样预言了，宙斯也会死于其子之手。待那一天到来后，新生的神王将会是另一位宙斯之子。”
“你指的是狄俄尼索斯？”朱由检知道，这个寓言指的其实是两位神。一个是雅典娜，另一个是酒神狄俄尼索斯。不过酒神信仰最后占了上风，所以当时人们普遍认为酒神在某种意义上具有“储君”的地位。
“没想到您竟然知道得这么清楚？没错，就是狄俄尼索斯。这位高贵的宙斯之子，实际上并不是那么简单。炼金术师和学者们认为，狄俄尼索斯信仰和基督教的建立有莫大的关系。因为狄俄尼索斯也是三位一体。”
“哦？这我就不知道了。他怎么三位一体的？”
正常状态的狄俄尼索斯.
“依照晚期希腊神话的解释——狄俄尼索斯要经过三次出生才能真正成为‘神之子’。第一次，他的名字是扎格列欧斯，是宙斯与冥后之子。然而扎格列欧斯并未能逃脱死亡的命运，他被泰坦神撕成碎片，仅有心脏留下。宙斯保住了扎格列欧斯的心脏，使其在另一位公主的腹中重生——这，才是为人所知的酒神狄俄尼索斯。但酒神也将面临被撕裂，继而重生的命运。当他第三次诞生时，真正的‘神王’将会降临奥林匹斯。”
“哦...第三次是吗。”朱由检猜测，他说的“第三次重生”指的就是现在重建罗马的历程。
“那么。”朱由检问，“希腊人欢迎酒神的第三次重生吗？”
“不，并不是所有人都会欢迎，就像基督教徒也并不那么希望最终审判会降临一样。酒神的第三次降临，可不是什么好兆头。狄俄尼索斯常常以气质柔弱、性情随和的美少年的形象出现。但总会不经意间流露出古神暴虐和残酷的底色——狄俄尼索斯的祭司，其名为‘酒神狂女’，祭祀仪式本身就是活撕一头公牛。甚至还有传说，酒神用神力让全城的人陷入酒狂，忒拜国王彭透斯就在酒狂中被撕成碎片。第三次降临将会让酒神展露其古神的本色！”
“是什么？”
“猎神！他是和上古地母神德墨忒尔并列的上古猎神，是至高之神！甚至有一个名叫‘厄琉息斯秘仪’的教派，他们一直在祈祷猎神的重临。猎神周而复始，在夏日萌动，在秋日极盛，在冬日死去，又在春日重生。同样，厄琉息斯秘仪也用撕碎公牛来象征着古神的裂解和重生。除了他们，没谁希望这么一位狂暴的古神成为神王。”
他望着朱由检：
“请您，务必不要让这位古神重生，更不要给他戴上神王的桂冠。第一个罗马，仅剩下跳动的心脏。第二个罗马，像酒神一样迷醉。前两个罗马都被撕碎了，而如果您真正重建了第三个罗马，那将会是整个欧罗巴的最终审判。命运已经做出了预言，第三个罗马会作为猎神重生，世界会为止而震颤。他出生的第一声啼哭，恐怕就会杀死半个欧洲的人，向那些蛮族发起复仇。被撕碎两次的痛苦，会在第三次重生时加倍报偿。请您...一定要三思，三思。”