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54看书 > 历史 > 回到大梁做昏君 > 第648章 阶级矛盾

刘文长和张野说了本地山越典故,张野也是愣住了,东越竟然有这等强兵。

“我从攻打东越以来,怎么没见过山越兵?”

刘文长笑道:“不意外,东越二十年前征召过山越兵,和我朝狠狠的打了一战,不然东越安敢侵吞我朝土地?便是因为山越兵的缘故,之所以将军没遇见过,因为山岳兵曾发生兵变被东越镇压了!”

“山越本是蛮族,东越王朝安定之后,东越就对山越族下手了,杀其人,抢其地,山越人如今藏于深山,如野人一样,我主政地方,这才知道,我军疆域之内便有山越!”

张野道:“可能沟通,如此我欲征召,东越王室不当山越人为人,我大梁不一样。”

刘文长道:“不太容易。”

“为何?”

“山越人善战,但是如今不相信外人。”

张野笑道:“先生大才,一定有主意,还请直接说,可是有什么需要我配合的?”

刘文长笑道:“我为东越总督,在东越施展民政,山越之事必然要解决的,不然日后必定是我大梁内患,以陛下新政,分田,实民来看,收服山越当不是问题,然第一步便是取信山越人,我的名声不够,还需要借用将军阎王的名声!”

张野道:“先生需要我出动大军围困山越?”

“恩威并施如何,大军围困山越,将军在单独去见见山越首领可敢?”

张野想了一下:“先生可有把握,非是我怕死,我为南征主帅,为了这一点功劳冒险不值得。若是有把握,我自然愿意,若是有风险,反而不如直接灭了山越来的简单,大军之下安有他们说话的份,不臣服那便是死!”

刘文长倒也理解,并没有觉得张野小心,主帅贸然进入一个不安全的地方这才是没脑子。

不过要是按照张野说的这么干,那以后山越和大梁的矛盾就没法解决了,大梁只能彻底消灭境内的山越民族了。

张野是军方代表,对于山越这种不听话的态度就是简单粗暴。

刘文长道:“我当有七分把握!”

张野道:“也算不错,既然如此我愿意配合先生,我得精兵,先生也得土地人口!”

刘文长大笑:“当先禀告陛下,我朝境内也有不少如山越等这样的族人,平时不服地方衙门管教,我等要收服山越也当给其他立个章程!”

大梁对于少数民族的政策很残酷,汉人根本就没把少数民族当人看,少数民族自然不服啊!

天天造反和吃饭一样简单,不服气就造反,大梁各地官府也是无奈,只能对这些少数民族采取封锁、镇压的态度,甚至有些大梁的官员主动逼迫少数民族造反,如此就可以让朝廷出动军队灭了这些山民。

唯天有汉!

整个天下只有汉人一个民族是最好了。

老朱接到了张野和刘文长一起发过来奏折,对于这个山越很感兴趣!

因为古越出美女啊。

在大梁很多记录和文学作品中都有记录,记录中对于的古越美女的用山女这个词语来代替。

某年某月进贡山女多少。

尤其是在国家交往中,常见山女出现在礼物的名单上,要是山女不好看怎么可能用来当礼物。

既然能当礼物,那就说送礼的人有把握对方会喜欢自己的礼物,送礼的人对于自己的礼物信心十足。

反过来一推就知道,山女绝对好看。

老朱对于刘文长送来的奏折很重视,他也是知道

大梁的汉人官员完全不认为,各地的少数民族也是

大梁百姓,什么是大梁的百姓呢。

第一个硬性要求就是这个百姓必须是汉族。

然后拥有土地,承担国家各种税赋,这才是大梁的良民。

也就说是大梁的百姓是拥有土地承担国家赋税的汉人,这才是大梁良民。

百姓承当赋税,然后朝廷给你百姓其他的权力比如当兵、读书、科举。

在之前百姓不愿意当兵,好男不当兵这一条就彻底说明百姓对于当兵的看法了,现在觉得当兵好,也只有京师和杭州两个地方,还是因为老朱大力推广才让百姓觉得当兵是一个前途。

所以朝廷给百姓的东西,真算起来只有科举的权力,但对于多说百姓来说,科举和他们根本没关系。

所以底层百姓人不如狗。

这一想老朱就发现了一个秘密历代王朝从百姓身上拿走的太多了,而给百姓的东西太少了。

至于说什么人生安全,国家安全,那些对于百姓来说太虚幻了。

他们在战乱的年代都未必能死了,可能在和平的时候还被官府弄死呢!

老朱身为皇帝,经常会反省,不是他想反省,而是上一辈子他根本没有机会去思考这种大局方面的事情,这一辈子成了皇帝,才感觉当皇帝不容。

老百姓好难,但是他想多给一些百姓好处,就要从其他的阶级身上抢。

这才是他和文官集团的最大矛盾。

老朱给百姓的权力越多,文官所代表的乡绅和地主的权力就越少,

你要问文官国家的基础是什么,所有人都会告诉你,百姓是国家的基础。

然后能说出一大堆道理引经据典,大家都知道盖房子一定要一个好地基,地基越好越厚实,房子就越牢固,在老朱看来那就要给百姓更多的好处,保障百姓的财产,各种权力,让百姓活的轻松,但是文官把朝廷给百姓的好处拿走了。

所以历代王朝,百姓活的好的就强盛,不好的就要造反。

大梁对于少数民族的政策,说有其实就是没有。

老朱打算就这这一次机会,制定出一个实在的政策,首先就是要确定少数民族在大梁的合法地位,不再是什么山民野人,蛮族,而是作为大梁百姓的一员,享受和大梁百姓一样的合法地位。

甚至在政策有还要多照顾,比如在税赋方面要减税甚至要免税,还要让少数民族进入大梁的官员系统中。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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